Rahasia Dibalik Kata Alhamdulillah



Fatwa Al Allamah Abdurrahman Bin Nashir Al Barrak


Pertanyaan:

Sabda Nabi shallallahu’alaihi wasallam,

أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد لله

“Dzikir yang paling utama laailaaha illallah dan doa yang paling utama alhamdulillah.”

Bagaimana bisa alhamdulillah termasuk doa?
Saya mengharapkan jawaban. Semoga Allah memberi Anda taufiq.


Jawab:

Alhamdulillah rabbil aalamin. Washallallahu wasallama ala Nabiyyina Muhammadin wa ala aalihi washahbihi.

Amma ba’du.

Hadist yang disebutkan dalam soal diriwayatkan oleh Ibnu Majah. Dan dinilai shahih oleh Al Hakim dan Ibnu Hibban dari Jabirradhiyallahu’anhu.

Pertanyaan penanya: Bagaimna bisa alhamdulillah termasuk doa?

Kami jawab:

Sesungguhnya dua kalimat tersebut adalah dzikir dan doa. Kedudukan dua kalimat tersebut sebagai dzikir nampak secara jelas. Keduanya adalah lafadz dzikir kepada Allah, satu-satunya Dzat yang pantas ditauhidkan dan berhak menyandang segala pujian.
Adapun kedudukan kedua kalimat tersebut sebagai doa maka telah kita ketahui bersama bahwa doa itu ada dua jenis. Doa ibadah dan doa masalah. Setiap ibadah itu doa. Dan dzikir termasuk ibadah.
Akan tetapi kalimat tauhid laailaaha illallah lebih nampak pada sisi dzikirnya. Adapun kalimat alhamdulillah lebih nampak pada sisi doanya. Karena pada kata alhamdulillahmengandung makna syukur. Dan orang yang bersyukur kepada Allah sejatinya meminta tambahan nikmat dimana ia memuji Rabbnya atas limpahan nikmat tersebut. Wallahua’lam.

Sumber: Cahnnel Telegram Rawaa’iurrabbaniyyin
Diterjemahkan oleh Tim Penerjemah Wanitasalihah.Com
Artikel wanitasalihah.com
س: قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد لله)، كيف يكون الحمد من الدعاء؟ أرجو الإجابة، وفقكم الله.

ج: الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، أما بعد، فهذا الحديث المذكور في السؤال رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه الحاكم وابن حبان، عن جابر رضي الله عنه، وقول السائل: كيف يكون الحمد من الدعاء؟ نقول: إن كلًّا من الكلمتين ذكرٌ ودعاءٌ، أما كونهما ذكرًا فظاهر؛ فهما ذكرٌ لله بما هو أهله من التوحيد واستحقاق الحمد كله، وأما كونهما دعاءً، فإن من المعلوم أن الدعاء نوعان؛ دعاءُ عبادة، ودعاءُ مسألة، فكلُّ عبادةٍ دعاءٌ، والذكرُ من ذلك، لكن كلمة التوحيد جانبُ الذكر فيها أظهر، و(الحمد لله) جانب الدعاء فيها أظهر؛ لأنها متضمنة لمعنى الشكر، والشاكر يطلب المزيد من النعم التي يحمد ربه عليها، والله أعلم.

Related Post

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *