Idul Fitri Ada Berapa Hari?

Fatwa Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan:

Sebagian orang menambahkan hari untuk merayakan hari raya. Apakah perbuatan seperti ini dibenarkan?

Jawab:

Hari pertama (1 Syawwal) adalah hari Ied, tidak ada permasalahan disini. Adapun hari kedua, ketiga juga disebut ied. Berdasarkan sabda Nabi shallallahu’alaihi wasallam,

دعهما

“Biarkan mereka berdua.”

Yaitu dua budak perempuan yang sedang bersenandung. Lanjut beliau,

فإنها أيام عيد

“Sesungguhnya ini adalah hari-hari raya.”

Dan kata ayyam dalam bentuk jamak (plural) yang berarti hari-hari. Sementara sesuatu disebut jamak jika jumlahnya minimal tiga.
Maka tidak masalah jika seseorang menjadikan tiga hari seluruhnya sebagai hari raya. Kecuali pada satu permasalahan yaitu puasa.
Andai ada orang mengatakan bahwa ia tidak puasa di hari kedua, ketiga karena puasa di hari itu hukumnya haram sebagaimana hari ied maka anggapan seperti tidak diperbolehkan.
Adapun pada bulan Dzulhijjah, kita ketahui bersama hari tasyriq (tanggal 11,12,13 Dzulhijjah) tidak diperbolehkan berpuasa. Jika kita gandengkan tiga hari dengan hari raya maka menjadi empat hari (tanggal 10, 11, 12,13 Dzulhijjah).
Semoga yang engkau maksudkan seperti yang dilakukan orang-orang saat ini yaitu menjadikan hari-hari tersebut sebagai hari kegembiraan. Maka kami jawab tiga hari untuk dua jenis ied. Idul Adha dan Idul Fitri.  

****
Sumber: Silsilah Liqa Al Bab Al Maftuh no. 117
Diterjemahkan oleh Tim Penerjemah Wanitasalihah.com
Artikel wanitasalihah.com
                                   

                                                                   
السؤال:

من الناس من يزيد في أيام العيد. هل هذه الزيادة صحيح

الجواب:

الشيخ: اليوم الأول عيد ليس فيه إشكال, والثاني والثالث عيد أيضاً؛ لقول النبي عليه الصلاة والسلام: «دعهما» ;أي: الجاريتين اللتين كانتا تغنيان «فإنها أيام عيد». وكلمة أيام جمع. وأقل الجمع ثلاثة. فلا حرج أن الإنسان يجعل الأيام الثلاثة كلها عيد, إلا في مسألة واحدة وهي الصيام. فالصيام لو قال: إنه لن يصوم لليوم الثاني والثالث من شهر شوال؛ لأن صومها حرام كالعيد، فهذا لا يجوز. أما في ذي الحجة فمعلوم أن أيام التشريق لا يجوز صومها. فإذا أضفنا ثلاثة أيام ليوم العيد صارت أربعة, ولعلك تريد أن ما يفعله الناس من أفراح, فنقول: هي ثلاثة أيام في العيدين: عيد الأضحى, وعيد الفطر.