Shalat Tarawih Ada Berapa Rakaat?


jumlah rakaat shalat tarawih

# Fatwa Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan:

Apakah shalat tarawih memiliki jumlah rakaat tertentu?

Jawaban:

Shalat tarawih tidaklah memiliki jumlah rakaat tertentu yang wajib dikerjakan. Seandainya ada orang yang shalat tarawih semalam suntuk, itu tidak masalah; atau dia shalat tarawih 20 rakaat atau 50 raka’at, itu tidak mengapa.

Akan tetapi, jumlah rakaat yang paling utama adalah sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi shallallahu’alaihi wasallam, yaitu 11 rakaat atau 13 rakaat.

Tatkala Ibunda kaum mukminin, ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ditanya, “Bagaimanakah tata cara shalat malam Nabi di bulan Ramadhan?” Beliau radhiyallahu’anha menjawab, “Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam shalat malam di bulan Ramadhan dan bulan-bulan lainnya tidak lebih dari 11 rakaat.” (HR. Bukhari, no. 1147 dan Muslim, no. 1670)

Akan tetapi, shalat tarawih dengan 11 rakaat hendaknya dilaksanakan sesuai dengan syariat, yaitu memanjangkan bacaan surat, rukuk, sujud, berdiri setelah rukuk, serta memanjangkan duduk di antara dua sujud. Hal ini tentu berbeda dengan shalat tarawih yang dilalukan kebanyakan orang saat ini. Mereka shalat dengan sangat cepat sampai-sampai menghalangi para makmum untuk menunaikan rukun-rukun shalat.

Seorang imam adalah pemimpin. Dia berkewajiban melaksanakan hal yang paling bermanfaat dan paling baik. Adapun imam yang hanya perhatian agar shalat bisa lebih awal, tentu ini sebuah kesalahan. Sepatutnya shalat yang dikerjakan adalah sebagaimana yang dikerjakan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, yaitu memanjangkan berdiri, rukuk, sujud, dan duduk sebagaimana yang dijelaskan dalam hadits. Juga memperbanyak doa, bacaan surat, tasbih, dan yang lainnya.

Sumber: http://www.ibnothaimeen.com/all/books/printer_16898.shtml

*

Penerjemah: Tim Penerjemah WanitaSalihah.Com
Murajaah: Ustadz Ammi nur Baits

Artikel WanitaSalihah.Com

***

س 1- هل لقيام رمضان عدد معين أم لا ؟

ج 1 – ليس لقيام رمضان عدد معين علىسبيل الوجوب,فلو أن الإنسان قام الليل كله فلا حرج , ولو قام بعشرين ركعة أو خمسينركعة فلا حرج ,ولكن العدد الأفضل ما كان النبي ,صلى الله عليه وسلم ,يفعله وهوإحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة , فإن أم المؤمنين ، عائشة سُئلت :كيف كان النبييصلي في رمضان ؟ فقالت : لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة , ولكنيجب أن تكون هذه الركعات على الوجه المشروع , وينبغي أن يطيل فيها القراءة والركوعوالسجود والقيام بعد الركوع والجلوس بين السجدتين , خلاف ما يفعله الناس اليوم ,يصليها بسرعة تمنع المأمومين أن يفعلوا ما ينبغي أن يفعلوه , والإمامة ولاية ,والوالي يجب عليه أن يفعل ما هو أنفع وأصلح . وكون الأمام لا يهتم إلا أن يخرجمبكراً هذا خطأ , بل الذي ينبغي أن يفعل ما كان النبي , صلى الله عليه وسلم يفعله, من إطالة القيام والركوع و السجود و القعود حسب الوارد, ونكثر من الدعاءوالقراءة و التسبيح وغير ذلك .

Related Post

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *