Daging Ulama Beracun

Daging Ulama Beracun

اعلم يا أخي وفقنا الله و إياك لمرضاته و جعلنا ممن يخشاه و يتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة و عادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة و أن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته حتى لو اختلف العلماء, العالم مع العالم قد يحصل تحريش أو تشويش, و يكون هذا

Makna Fitnah dalam Al Quran dan As Sunnah

Makna Fitnah dalam Al Quran dan As Sunnah

Makna Fitnah Kata fitnah telah datang di dalam Al Quran dan As Sunnah dalam beberapa makna, diantaranya: 1. Al ibtila’ wal ikhtibar (الإبتالء و الإختبار), yang artinya ujian atau cobaan Allah berfirman dalam surat Al Ankabut ayat 2: أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَكُوۤا۟ أَن یَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا یُفۡتَنُونَ “Apakah manusia mengira bahwa mereka akan dibiarkan

Meraih Ketenangan Hati yang Hakiki Bukan dengan Cara Meditasi

Meraih Ketenangan Hati yang Hakiki Bukan dengan Cara Meditasi

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata, وليس للقلوب سرورٌ ولا لذّة تامّة إلا في محبّة الله والتقرّب إليه بما يُحبّه “Hati tidak akan merasakan kebahagiaan dan kenikmatan yang sempurna kecuali dengan mahabbatullaah (rasa cinta kepada Allah) serta mendekatkan diri kepada Allah dengan amalan yang Dia cintai.” Perhatikanlah Saudaraku! Kebahagiaan dan ketenangan itu hanya diraih dengan


Berbaktilah Secara Langsung Kepada Orang Tua

Berbaktilah Secara Langsung Kepada Orang Tua

Al-Allamah Ibnu ‘Ustaimin rahimahullah berkata, Kewajiban berbuat baik kepada orang tua berdasarkan firman Allah Ta’ala, وبالوالدين إحسانا “Kepada orang tua hendaknya berbuat baik”. Akan tetapi ungkapan Al-Quran menggunakan kalimat wabilwaalidaini (menggunakan huruf jar ba). Allah Ta’ala tidak berkata,wailalwaalidaini (menggunakan huruf jar ila), karena yang Allah tuntut adalah seorang anak secara langsung berbuat baik dan berbakti

Keutamaan Shalat Malam

Keutamaan Shalat Malam

  مِن شرَف عبودية المؤمن قيامه بالليل. وأفضل الصَّلاة بعد الفريضة صلاة الليل. فيه تصفُو الأوقات، وتحلُو المناجاة. وقد تنافس الصالحون في ظَلْمائه، وأحبُّوا الدنيا لِلَيْلِها. فالليل ثمينٌ بدُجاه، وقيامه من نُعوت الصالحين، {كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} •┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈• فَوَائِد عِلْمِيَّة للشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بن مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللهُ   Diantara bentuk kemuliaan

Pantas Saja Beliau Shalallahu ‘alaihi wa Sallam Begitu Dermawan

Pantas Saja Beliau Shalallahu ‘alaihi wa Sallam Begitu Dermawan

Syaikh Abdul Muhsin Al Qasim ketika mensyarah Ushul Tsalatsah berkata tentang Nasab Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam, bahwasanya beliau adalah anak dari Abdullah. Beliau shallaallahu alaihi wasallam belum pernah melihat bapaknya. Abdullah meninggal ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam berada di perut ibunya. Karena itu Allah Ta’ala berfirman, أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ “Bukankah Dia mendapatimu sebagai


Kisah Syaikh Ibrahim Al Akhdhar Menghafal Al Quran, Motivasi Penghafal Al Quran

Kisah Syaikh Ibrahim Al Akhdhar Menghafal Al Quran, Motivasi Penghafal Al Quran

Di saat aku memulai menghafal Al-Quran Al Karim, suatu hari aku tertimpa musibah yang amat sulit hingga aku sibuk memikirkannya. Maka aku putuskan pertama kali yang harus aku lakukan adalah berhenti menghafal Al Quran. Maka akupun berkata kepada guruku, “Aku akan berhenti menghafal dan aku tidak ingin menghafal Al Quran.” Beliaupun bertanya spontan, “Mengapa?” Aku

Empat Racun Hati

Empat Racun Hati

Ketahuilah, setiap kemaksiatan adalah racun bagi hati. Ia menjadi penyebab sakit dan kehancurannya, memalingkan iradahnya dari iradah Allah ‘azza wa jalla dan menambah parah penyakitnya (penyakit hati). Abdullah bin Mubarak berkata: رأيت الذنوب تميت القلب و قد يورث الذلّ إدمانها و ترك الذنوب حياة القلب و خير لنفسك عصيانها Kulihat dosa-dosa itu mematikan hati Membiasakannya

Keagungan Ilmu

Keagungan Ilmu

فمن امتلأ قلبه بتعظيم العلم وإجلاله صلح أَن يكون محلًّا له، وبقدر نقصان هيبة العلم في القلب ينقص حظ الْعَبْد منه؛ حَتَّى يكون من القلوب قلب لَيْسَ فيه شيء من العلم Barang siapa yang hatinya dipenuhi pengagungan terhadap ilmu, hatinya akan terbuka untuk menjadi wadah yang cocok bagi ilmu (terus bertambah sesuai kadar pengagungannya). Dan


Perbedaan Makna Hadits, Khabar, Atsar, dan Hadits Qudsi Beserta Perbedaan Ayat Al Quran, Hadits Qudsi, dan Hadits Nabi

Perbedaan Makna Hadits, Khabar, Atsar, dan Hadits Qudsi Beserta Perbedaan Ayat Al Quran, Hadits Qudsi, dan Hadits Nabi

Perbedaan Makna Hadits, Khabar, Atsar, dan Hadits Qudsi. a. Al-Hadits (الحديث): Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, berupa ucapan, perbuatan, persetujuan, atau sifat. b. Al-Khabar (الخبر): –> Pendapat pertama: Maknanya sama dengan hadits. Definisinya sama dengan definisi “hadits”. –> Pendapat kedua: Khabar artinya segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam

Fikih Berdandan [2] Dandanan untuk Rambut

Fikih Berdandan [2] Dandanan untuk Rambut

Rambut termasuk satu nikmat diantara nikmat-nikmat Allah Subhanahu wa Ta’ala atas hamba-Nya. Rambut menjadi bukti akan keindahan dan kecantikan seseseorang. Kepala tanpa rambut termasuk suatu aib dan kekurangan. Hal ini sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim tentang kisah tiga orang Bani Israil. Ada yang berkulit belang, botak, dan satu lagi buta. Allah bermaksud

Selalu Meminta Tolong Kepada Allah (Istianah) Untuk Melakukan Amal Ibadah

Selalu Meminta Tolong Kepada Allah (Istianah) Untuk Melakukan Amal Ibadah

Pernahkah kita berniat melakukan ibadah dengan tulus, tapi ternyata ibadah tersebut tidak jadi kita lakukan atau banyak rintangan dan halangan? Ternyata dalam beribadah pun kita diperintahkan untuk beristianah (meminta pertolongan) kepada Allah. Syaikh Muhammad ibn Abdul Muhsin berkata, والإستعانة هي الجسر الموصل الى الله عز وجل فلا يكون الشخص مؤديا أي عبادة حتى يسير في