Posts Tagged: silsilah belajar tafsir

Silsilah Belajar Tafsir #10

Silsilah Belajar Tafsir #10

DImanakah Akal Berada? Allah Ta’ala berfirman, فَإِنَّهَا لَا تَعْمَىٰ الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَىٰ الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ “Sebenarnya bukan mata itu yang buta, tetapi yang buta ialah hati yang di dalam dada Allamah Muhammad Ibn Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah • – سبحان الله ! كأن هذه الآية تنزل علىٰ حال الناس اليوم ، بل حال الناس في

Silsilah Belajar Tafsir #9

Silsilah Belajar Tafsir #9

Allah berfirman, وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا “Dan orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka.” (Al-Furqan 25:64) وقال ابن عباس : من صلى ركعتين أو أكثر بعد العشاء فقد بات لله ساجدا وقائما Ibnu Abbas berkata, Barangsiapa yang shalat dua roka’at atau lebih sesudah ‘Isya maka sungguh ia melalui malam

Silsilah Belajar Tafsir #7

Silsilah Belajar Tafsir #7

Allah Ta’ala berfirman, وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ “Dan mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan shalat. Sesungguhnya shalat itu sungguh berat kecuali bagi orang-orang yang khusyu’. (yaitu) mereka yang yakin bahwa mereka akan menemui Rabbnya dan bahwa mereka akan kembali kepadaNya.” (QS. Al-Baqarah:


Silsilah Belajar Tafsir #6

Silsilah Belajar Tafsir #6

Allah Ta’ala berfirman أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا “Penghuni-penghuni surga pada hari itu paling baik tempat tinggalnya dan paling indah tempat istirahatnya.” Al-Allamah Muhammad Al-Amin Asy-Syinqithiy rahimahullah berkata, ‏ • – اسْتَنْبَطَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ : أَنَّ حِسَابَ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَسِيرٌ ، وَأَنَّهُ يَنْتَهِي فِي نِصْفِ نَهَارٍ ، وَوَجْهُ ذَلِكَ

Silsilah Belajar Tafsir #5

Silsilah Belajar Tafsir #5

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ “Allah mengajak kepada negeri keselamatan” ( سمى الله الجنة “دار السلام” لسلامتها من جميع الآفات والنقائص ، وذلك لكمال نعيمها وتمامه وبقائه ، وحُسنه من كل وجه.. ) Allah menamakan surga dengan Darussalaam (negeri keselamatan) karena keselamatan surga dari berbagai keburukan dan kekurangan. Demikian ini

Silsilah Belajar Tafsir #4

Silsilah Belajar Tafsir #4

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ Al-Hafidz Ibnu Katsir rahimahullah berkata, • – يُخْبِرُ تَعَالَىٰ عَنْ حَالِ الْمُحْتَضِرِ عِنْدَ الْمَوْتِ ، مِنَ الْكَافِرِينَ أَوِ الْمُفْرِطِينَ فِي أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَىٰ ، وِقِيلِهِمْ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَسُؤَالِهِمُ الرَّجْعَةَ إِلَى الدُّنْيَا ، لِيُصْلِحَ مَا كَانَ أَفْسَدَهُ فِي مُدَّةِ حَيَّاتِهِ . Allah


Silsilah Belajar Tafsir #3

Silsilah Belajar Tafsir #3

QS. Al-A’raf :27 يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا “Wahai Anak keturunan Adam Janganlah sampai kamu tertipu oleh setan sebagaimana halnya setan telah megeluarkan bapak ibumu dari surga, dengan menanggalkan pakaian keduanya untuk memperlihatkan aurat keduanya.” Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah ” العبد قد بُلِيَ بالغفلة والشهوة

Silsilah Belajar Tafsir #2

Silsilah Belajar Tafsir #2

QS. An-Nisa: 65 فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً “Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman sebelum mereka menjadikan engkau (Muhammad) sebagai hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan (sehingga) kemudian tidak ada rasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang engkau berikan dan

Silsilah Belajar Tafsir #1

Silsilah Belajar Tafsir #1

لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ “Tidak menyentuhnya (kitab yang tersimpan di Lauhul Mahfuzd) kecuali orang yang disucikan (malaikat)” Qs. Al-Waqiah [56] : 79 Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah berkata, • – في الآية إشارة على أن من طهر قلبه من المعاصي كان أفهم للقرآن ، وأن من تنجس قلبه بالمعاصي كان أبعد فهما عن القرآن ، لأنه إذا كانت