Mengqadha Puasa 6 Hari Bulan Syawal di Bulan Dzulqa’dah

Asy Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid hafidzahullah

Pertanyaan:
Jika puasa enam hari bulan Syawal dilakukan pada bulan Dzulqa’dah. Apakah pelakunya mendapatkan pahala khusus dengan sebab puasanya tersebut?

Jawab:
Alhamdulillah,

Jika dia memiliki udzur seperti sakit, haidh, nifas dan udzur lain yang menyebabkan ia menunda puasa qadha Ramadhan atau puasa enam hari, maka jelas akan mendapat pahala khusus (seperti puasa setahun, ed.) atas puasanya. Para ulama telah menegaskan tentang hal ini.

Namun jika seseorang tidak memiliki udzur sama sekali lalu dia mengakhirkan puasa (6 hari) sampai bulan Dzulqa’dah atau bulan setelahnya, maka kesimpulan dalil menunjukkan bahwa dia tidak mendapat pahala khusus.

Karena puasa 6 hari bulan Syawal adalah amalan sunnah yang dilakukan pada waktu tertentu, dan dia telah kehabisan waktunya. Sebagaimana ketika dia ketinggalan puasa 10 hari bulan Dzulhijjah atau puasa sunah lainnya hingga lewat waktunya.

Hal ini dikarenakan status puasa syawal telah hilang, sehingga menjadi puasa sunah mutlak.

(Fadhilatusy Syaikh Abdurrohman Assa’di rahimahullah dalam Al Fatawa As Sa’diyyah, hal 230)

***

Sumber:http://islamqa.info/ar/112141
Diterjemahkan oleh Tim Penerjemah WanitaSalihah.Com
Murajaah Ustadz Ammi Nur Baits

 

السؤال : إذا صام ستة أيام من شوال في ذي القعدة ، فهل يحصل له الأجر الخاص بها ؟

الجواب :

الحمد لله

“أما إن كان له عذر من مرض أو حيض أو نفاس أو نحو ذلك من الأعذار التي بسببها أخر صيام قضائه أو أخر صيام الست ، فلا شكَّ في إدراك الأجر الخاص ، وقد نصُّوا على ذلك .

وأما إذا لم يكن له عذر أصلاً ، بل أخر صيامها إلى ذي القعدة أو غيره ، فظاهر النص يدل على أنَّه لا يدرك الفضل الخاص ، وأنَّه سنة في وقت فات محله ، كما إذا فاته صيام عشر ذي الحجة أو غيرها حتى فات وقتها ، فقد زال ذلك المعنى الخاص ، وبقي الصيام المطلق” انتهى .

فضيلة الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله .

“الفتاوى السعدية” (ص230) .